( خزم ) الخاء والزاء والميم أصل يدل على انثقاب الشيء . فكل مثقوب مخزوم . والطير كلها مخزومة لأن وترات أنفها مخزومة . ولذلك يقال نعام مخزم . قال : * وأرفع صوتي للنعام المخزم * وخزمت الجراد في العود نظمته . وخزمت البعير إذا جعلت في وترة أنفه خزامة من شعر . وعلى هذا القياس يسمى شجرة من الشجر خزمة وذلك أن لها لحاء يفتل منه الحبال والحبال خزامات . وقد شذ عن الباب الخزومة البقرة . وكلمة أخرى يقال خازمت الرجل الطريق وهو أن يأخذ في طريق ويأخذ هو في غيره حتى يلتقيا في مكان واحد . وأخزم رجل . فأما قولهم إن الأخزم الحية الذكر فكلام فيه نظر . ( خزن ) الخاء والزاء والنون أصل يدل على صيانة الشيء . يقال خزنت الدرهم وغيره خزنا وخزنت السر . قال : إذا المرء لم يخزن عليه لسانه * فليس على شيء سواه بخزان فأما خزن اللحم تغيرت رائحته فليس من هذا إنما هذا من المقلوب